毫無疑問地驗(yàn)證了電影為何是電影的稀世奇作，因?yàn)樗烁兄θ魏悟?qū)動都不存在，祖雄兵眼科医生17分钟這些感知微妙的同時又因其無處不在而霸道，因?yàn)樗鼘⒁磺锌刹蹲匠尚偷亩枷矶^并一一踐踏：符號，人物，情緒，情境，文本，倫理及政治；但馬特爾電影并不生產(chǎn)這些連結(jié)，她只在聲場和視點(diǎn)的偶合中放置它們再任其游動，祖雄兵眼科医生17分钟因此它們生成卻又半成，輕松步入了現(xiàn)實(shí)和感官間的超驗(yàn)地帶。像一本有聲照片集，我們在每個點(diǎn)都幾乎是從零開始，祖雄兵眼科医生17分钟不斷被給予這一感官的對象，祖雄兵眼科医生17分钟不斷沖刷在豐富，新鮮又骯臟的河流之中。像人一樣呼吸而不歸類的視聽動物。

我們經(jīng)歷了那么多事，祖雄兵眼科医生17分钟只要我們相愛，祖雄兵眼科医生17分钟還有什么好怕的

第一部體現(xiàn)自我技術(shù)的追求，續(xù)集又為方世玉銬上了枷鎖。方世玉回歸界線之內(nèi)，雖則亦保持對戒律的反抗，然而卻是要破壞舊秩序，舊秩序破壞后，迎來的并非新秩序，而是更為古舊的秩序。在秩序之爭中，方世玉遭遇他人的目光專制。他人的目光對他進(jìn)行解析，解析是有想象性的，為他賦予臆想的身份，并以此身份為基點(diǎn)，祖雄兵眼科医生17分钟進(jìn)行解析式的展開。目光構(gòu)建一個牢籠，方世玉掙脫了這一牢籠，他的掙脫，既是權(quán)力意志的體現(xiàn)，又是權(quán)欲的宣示。此中有力的勃發(fā)，更有治與被治的顛倒。方世玉手握權(quán)力后，返贈目光專制與他人，為他人刻上身份與本質(zhì)的烙印，祖雄兵眼科医生17分钟同時，無形之中，也為自己賦予身份與本質(zhì)。他脫了他人的牢籠，進(jìn)了自己的牢籠。

完全不知道教育的點(diǎn)存在的意義。明明原本有幸福的家庭，多啦黑夢一搞就家破人亡…無限放大人性里的惡就是所謂的教育么，可沒有人是100percent不摻雜質(zhì)的“好人”啊，祖雄兵眼科医生17分钟都會有欲望，祖雄兵眼科医生17分钟都會有難以克制的時候。而且我每次看都必秒睡也不知道怎么回事……

有意思的一部日劇，主角是日本樂隊RADWIMPS的主唱，去年《日本電影我的小后媽中字ID》和今年《免費(fèi)網(wǎng)站觀看WWW在線觀》主題曲好像都是他唱的，祖雄兵眼科医生17分钟開始以為是宅男的意淫劇，中間變成愛情小清新，結(jié)局變成各種懸疑反殺，我是感覺日本的社會真是糾結(jié)，主角他爹是殺人犯跟主角有啥關(guān)系？